Обучение медитации mp3
Начните изучение материалов сайта с чтения книги Зов Вечности! Так же Вы можете скачать музыку для медитации бесплатно, аудио-записи с семинара по Интегральной Йоге Шри Ауробиндо.

Вивекананда, превознося саньясу, сказал, что во всей истории Индии есть только один Джанака. Не совсем так, ибо Джанака есть не отдельная личность, но целая династия самодержавно правящих царей, и победный клич идеала.
Мысли и афоризмы
Шри Ауробиндо

Ты — Атма и Джива, ты — Монада и единица, ты, пребывающий в единстве, уже отделен.
Высшая Йога, Николай S.A.N.T

Ислам	2004 г.

КУЛЬТУРА ИСЛАМА

Мусульманская культура зародилась в тот, день, когда Слово Божье было ниспослано Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует). Новое мировоззрение, принесенное Исламом, изменило культурный облик покоренных народов. Литераторы, музыканты и художники избавились от вольнодумия и вседозволенности, господствовавшие в доисламский период и стали опираться в своем творчестве на каноны Ислама. Наивысший расцвет мусульманской культуры пришелся на IX-XII века, когда были сформированы общие принципы мусульманской культуры, определившие идеологию, традиции, нравственные нормы, психологию и поведение мусульман. "Золотой век" мусульманской цивилизации подарил миру богатые культурно-исторические памятники, многие из которых сохранились до сих пор.
Культура - широкая область, охватывающая самые различные стороны социальной жизни народа, его материального и духовного развития. Из всей совокупности аспектов, которые имеют отношение к изучению этой темы, мы выбрали те, которые касаются мусульманского искусства, включающего в себя архитектуру, каллиграфию, декоративно-прикладное искусство, и музыку.
Московские дни палестинского кино «Палестина на экране» Тяжелое положение в стране, постоянная борьба между жизнью и смертью, неиссякаяемый страх за родину, соотечественников - в таких условиях уже много лет развивается палестинский кинематограф. Для российского зрителя это еще непознанная сторона мирового кино. И чтобы продемонстрировать в России палестинский кинематоргаф как он есть на самом деле, культурный отдел посольства Палестины В России совместно с союзом кинематографистов РФ, кинокомпанией "Фаджр" и киностудией "Ритм" и ассоциацией сирийских граждан в Москве проводят фестиваль палестинского кино под названием "Палестина на экране". Палестинский кинематограф отражает жизнь своей родины, людей с их переживаниями, любовью, ненавистью, страхом и мужеством. Эти чувства не теряют яркости и многообразия даже в перманентных военных условиях, наоборот, они приобретают умение преодолевать их. Основной целью фестиваля является желание наладить контакт между палестинскими и российскими кинематографистами, обменяться профессиональным опытом, продемонстрировать россиянам достижения палестинского кино и показать жизнь простых людей на фоне постоянного конфликта. Известно, что палестинцы живут в зоне оккупации и блокады уже десятки лет. Само собой, кинематограф не мог обойти столь неотъемлемую часть жизни миллионов людей Наличие этой эмоциональной состовляющей не могла не произвести впечатление как на простых зрители, так и на профессионалов. Следствием чего явились многочисленные призы на различных международных кингофестивалях, заслуженно полученные палестинскими кинемотографистами.

Шамаили
Мусульманское декоративное искусство развивалось как "ученое", рассудочное, основанное на геометрических построениях. В декоративных формах, объемно-осязательными, в мусульманском искусстве по-своему нашла образное воплощение религиозно-философская доктрина Ислама об иллюзорности и преходящем характере видимого мира. Кораническое представление о том, что мир сотворен Аллахом как нечто законченное и целостное, породило чувство универсальной гармонии, отразившееся в особой соразмерности орнаментов, в точности их пропорций, в согласованном и точном ритме их узоров. В мусульманском декоративном искусстве распространены разнообразные кружевные узоры со сложным ритмом, симметричной гармонией и контрастным сопоставлением ярких красок. Одноцветные и многоцветные орнаменты разных типов покрывают стены и своды зданий, предметы домашнего обихода, ткани, делая все изысканно нарядным. Возрастает роль орнаментальных композиций с обязательными декоративно-изобразительными мотивами. Сюжетно-изобразительные элементы, в частности портреты людей, изображения животных, исчезают с ремесленных изделий: ковров, тканей, расписной керамики, изделий из бронзы и стекла - кувшинов, блюд, чаш, и все более торжествует орнаментальная обработка поверхности. Предлагаем вашему вниманию коллекцию современных шамаилей художников из Татарстана.

Каллиграфия
Больших успехов в период "Золотого века" достигла каллиграфия. Письмо в Исламе имеет большое значение, так как первыми созданиями Божьими, появившимися до создания неба и земли, были орудия письма - Перо и Скрижаль. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, что тот, кто при помощи пера передает фрагменты из Корана, попадет в Рай. Художники средневековья прилагали большие усилия для создания новых, более прекрасных форм письма. Знатные меценаты, богатые горожане, ученые соревновались между собой в собирании рукописей и заказывали переписчикам копии. Это влекло за собой развитие ряда прикладных ремесел: расширилось производство бумаги и выделка кожи, а каллиграфия стала подлинным искусством. Книга украшалась не только орнаментальными заставками и красочными миниатюрами: ее должно было украшать само начертание букв. Особенно славилась древнейшая форма арабского письма - куфи (по названию города Куфа в Ираке). Куфический почерк с прямолинейными и угловатыми буквами на протяжении пяти веков применялся для списков Корана, архитектурных надписей и монет. Впоследствии он уступает место почерку "насхи" (курсив). Оба почерка тяготеют к декоративности и несут в себе определенную символику.

Назад

КУЛЬТУРА ИСЛАМА