Обучение медитации mp3
Начните изучение материалов сайта с чтения книги Зов Вечности! Так же Вы можете скачать музыку для медитации бесплатно, аудио-записи с семинара по Интегральной Йоге Шри Ауробиндо.

Я видел дитя, играющее в грязи, и то же самое дитя, умытое матерью и сияюще чистое, но каждый раз меня охватывал трепет перед его совершенной чистотой.
Мысли и афоризмы
Шри Ауробиндо

Рождение и существование в физическом мире может показаться нелепостью и падением из запредельных высот и бесперсонального существования, но индивидуальный центр, наша душа, погруженная в материю и вовлеченная в игру и движение всех слоев сознания, прозревает в проявленном мироздании Божественное Присутствие, открывшееся пробужденному существу: Она, частица Единого Духа, открывшаяся изнутри и Сознанию свыше, находит скрытый смысл и направление Становления в мире. Она познает тайное знание во всем видимом и окружающем ее, познает силы и энергии, правящие миром, и направление духовной эволюции, ведомое Рукою. Но первое, что открывается ей — это Свет, Блаженство, Присутствие и бессмертие в вечности. Она открывается навстречу этому Блаженству и Присутствию, изливая силы души, она созерцает потоки Света, заполняющие мир и сходящие вниз из центра над головой, расширенного беспредельно и простирающегося над всем мирозданием в пространстве. Она трансформирует все свое существо в светоносное создание, вокруг которого устанавливаются законы Света и гармонии, преобразует сам мир, низводя небеса на Землю, раскрывая тайную божественность в видимом и проявленном.
Высшая Йога, Николай S.A.N.T

Религия	2003 г.

Религии

РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

В ранний период древнегреческой религии чтились свои божества, связанные с местными особенностями или олицетворявшие их, от которых зависела жизнь верующих: так в Псофиде поклонялись местной реке Эриманф, которой был посвящен храм; в Орхомене - священным камням, будто бы упавшим некогда с неба, на горе Анхесме почитался Зевс Анхесмий , Зевс Лафистий - олицетворение горы Лафистиона. В каждой местности или городе был свой патрон-покровитель. Этот культ носил государственный характер. Причем культ этот был очень строгим: вообще к богам можно было относиться скептически, общеобязательных догматов греческая религия не знала, но нельзя было уклоняться от исполнения обязанностей обрядов в честь бога-покровителя, нельзя было проявлять неуважение к нему. За нарушение этого закона грозило суровое наказание.
Из множества местных богов, с течением времени, некоторые образы слились в единые общегреческие божества, например, Зевс Лафистий, Зевс Крокеат, культ Зевса на Крите и Фессалии, перерос- ли в культ Зевса - как верхового бога, "отца богов и людей". Са- мое имя Зевс означает сияющее небо и восходит к общему индоевро- пейскому корню (Дьяус у индийцев, Тиу у германцев). У имени Зевса существовало около 50 эпитетов, указывающих на его функции: под- земный, т.е. обеспечивает плодородие, дожденосный, всепородитель, властитель судеб и т.д.
Образ Геры, главной из богинь, супруги Зевса, вырос из образа богини-коровы, покровительницы Микен. Посейдон был древним морс- ким божеством Пелапонесса. Культ Посейдона, вобрав в себя ряд местных культов, стал богом моря и покровителем коней. Афина - древнее божество - покровительница городов и городских укрепле- ний. Другое ее имя - Паллада - тоже эпитет, означающий "Потряса- тельница копья". По классической мифологии, Афина выступает как богиня-воительница, она изображалась в полном вооружении. Богиня Артемида - одно из наиболее чтимых греками божеств. Обычно пола- гают, что культ Артемиды возник в Малой Азии, где она считалась покровительницей плодородия. В классической мифологии Артемида выступает, как девственная богиня-охотница, обычно со своей спут- ницей - ланью. Чрезвычайно сложный и неясный образ представляет собой Аполлон, которому в греческой мифологии и религии принадле- жало весьма видное место. В Пелапонессе Аполлон считался пасту- шеским божеством. Около Фив почитали Аполлона Исмения: этот эпи- тет - название местной реки, которую когда-то обожествляли жите- ли. Позднее Аполлон стал одним из самых популярных богов Греции. Его считают воплощением национального духа. Главные функции Апол- лона: прорицание будущего, покровительство наукам и искусствам, врачевание, очищение от всякой скверны, божество света, правиль- ного, упорядоченного миропорядка. Бог-целитель Акслепий сложился на чисто греческой почве. Аркадским по происхождению был бог пас- тухов Пан. Малоазиатская богиня плодородия Афродита превратилась у греков в богиню красоты, любви, идеализированное олицетворение женственности. Арес, заимствованный у франкийцев стал неистовым богов войны.Далее: Деметра - богиня плодородия, Гефест - олицет- ворение земного огня и кузнечного ремесла, Гестия - также олицет- ворение огня, только домашенго, божество семейного очага, Гермес - покровитель дорог и путников, бог торговли. Некоторые из гре- ческих богов представляют собой более или менее абстрактные обра- зы - олицетворения отдельных отвлеченных понятий: Плутос - непос- редствнное олицетворение богатства, Немезида - богиня возмездия, Фемида - богиня правосудия, Мойры - богини судьбы, Нике - богиня победы и это далеко не все божества греков.
Космогоническая тематика в народных верованиях не занимала заметного места. Идея бога-творца отсутствовала в этой религии. По Гесиоду из Хаоса родилась Земля, Мрак, Ночь, а затем Свет, Эфир, День, Небо, Море и другие великие силы природы. От Неба и Земли родилось старшее поколение богов, а от них уже Зевс и дру- гие олимпийские боги.
Центрального культа В Греции не было, но на почве культурной общности, некоторые культовые центры получили широкое, общегре- ческое значение. Святилища Аполлона в Дельфах, Зевса в Олимпии, Деметры в Эпидавре и др. получили широкую известность и пользова- лись почитанием во всей Греции.

Назад

РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ